承认过去的不公正不是恩惠，而是责任
作为一名巴基斯坦的比哈尔女权主义者，我仍然在把今天巴基斯坦对贫穷的旁遮普人的有针对性的残酷杀戮与前东巴基斯坦对比哈尔人的有针对性的种族清洗相提并论。在孟加拉国，亲印度、反巴基斯坦的谢赫·哈西娜·瓦吉德（Sheikh Hasina Wajid）政府被赶下台，2024年的转变似乎是神的干预，与学生运动保持一致。
当我反思媒体叙事和政治操纵时，我想知道：为什么正义对比哈尔人来说仍然如此模糊？为什么在那些有权有势的人当中，没有人为我的社区辩护——要求把他们遣返巴基斯坦，要求他们在孟加拉国享有平等的公民权，要求归还他们的财产，要求恢复他们的尊严，或者至少要求两国的精英们表现出一些悔恨的迹象？无论是在过去旨在实现关系正常化的协议中，还是在最近建立良好友谊的过度热情中，我们一直被视为无关紧要的利益攸关方。
长期以来，我一直在哀叹媒体巧妙地转移了目光，以及政客们在这方面的无能。但今天，我真诚地想知道：为什么我们的著名和杰出的学者-区域研究专家-如此完全缺乏常识和人权的观点？他们中的许多人曾根据各种研究金和交流方案到外国，包括孟加拉国旅行，现在他们又在宣传同孟加拉国建立“正常”关系的类似的过分简单化的模式。为什么他们不能理解近代人类的忧郁？
精心策划的电影、音乐盛会、军事联盟、突如其来的姐妹季和媒体参与等干预措施，在这里并不是什么神奇的咒语。如果这个配方有效，印度将是我们最好的朋友。人们不会被愚弄；他们知道自己的选择。不知何故，政治领导人和他们的助手把人们当作棋局中的棋子。其中最令人厌恶的是那些在这种情况下伪装成主题专家的人。
许多巴基斯坦的国际关系和国防专家无耻地辩称，承认比哈里问题将使与达卡的关系“复杂化”，他们的胆识值得哀悼。许多巴基斯坦的国际关系、国防研究和政策分析专家倾向于忽视被困在孟加拉国的比哈尔人的困境，而主张加强巴孟关系，这仅仅是一种疏忽，还是故意破坏一个难以忽视的真相？
我通过我的文章和播客表达了我的抗议和不安，强调所谓的孟加拉国专家突然出现，他们明显排斥比哈尔人和其他非孟加拉语乌尔都语的人，他们继续在孟加拉国的贫民窟中生存。不出所料，我的担忧被方便地忽略了。和往常一样，我受到了应有的蔑视。
我收到的信息不仅是对整个社区的不尊重，也是对我们困境的赞美。这些报道不仅来自未知来源；他们来自知识分子、改革派、自由主义者和女权主义者——这些人被尊为和平、宽容和共存的推动者。我们不仅被民族主义者鄙视，也被定居的比哈尔人和说乌尔都语的人忽略，尤其是在卡拉奇。
我不想贬低巴基斯坦国内或海外少数好人的努力，但痛苦的事实依然存在：我们自己的社区没有发挥应有的作用。也许是创伤和生存斗争的负担迫使他们远离那些离巴基斯坦伊斯兰共和国1000英里远的人的痛苦。所有这一切足以再次提醒我——我一直都知道，但仍难以接受的东西：这些所谓的正义捍卫者中持续存在的、邪恶的、罪恶的精英主义共识和虚伪。
东巴基斯坦的巴基斯坦比哈尔人已经从官方历史中被抹去，他们的斗争在媒体报道中被淡化，他们的命运在官方话语中被遗忘。但我们确实存在。我们拒绝保持沉默。选择性遗忘的艺术定义了南亚的政治。历史，当由胜利者叙述时，毫不费力地没收了具有挑战性的事实。
1971年过去了53年，在孟加拉国、巴基斯坦和全球人权领袖们的宏伟故事中，我的社区仍然是一个注脚。自2024年8月5日以来，我已经阅读了数十篇专栏和博客，并关注了社交媒体上关于1971年和创伤性“过去”的讨论。对我们来说，创伤仍然存在于当下。我收集到的是一系列排他性的和不准确的叙述。
许多思考文章成功地忽略了完整的历史背景——特别是亲巴基斯坦的比哈尔人和非孟加拉语乌尔都语者所面临的人权侵犯，从1948年左右的语言运动开始，到1971年以来他们在孟加拉国被迫无国籍。这种遗忘阻碍了对双边关系的透彻理解。这些文章，以及大量的播客，暴露了一种明显的偏见——只关注巴基斯坦和孟加拉国最近的积极发展，而限制或完全抛弃了未解决的问题，尤其是无国籍人口的困境。由于未能就滞留比哈尔人的权利和公民身份展开包容各方的有意义对话，这些影响者故意回避解决长期存在的人道主义问题的机会。
我对这些教授和学者战士的请求是直截了当的：重新审视你的学术诚实，重新评估你在这一系列复杂问题上的立场。同理心是一种技能——它可以学习并融入到你的观点中。作为一个与她的社区和人类有着深刻联系的人，我知道一个基本事实：任何没有真相的和解都是非法和空洞的。
所谓的专家继续抹杀比哈里问题只会危及在坚实基础上建立巴基斯坦-孟加拉国关系的努力。这种虚伪的做法将在未解决的历史不公的重压下崩溃。与其追逐“极好的友谊”的幻想，回避令人尴尬的事实来取悦某些人，现在是时候采取一种理智和道德上大胆的方式了——一种拥抱整个历史真相的方式，不管它有多痛苦。
对于无能为力的活动家和倡导者来说，唯一的希望在于既承认进步又承认坚持，敦促两国政府纠正历史错误，确保所有受过去暴行影响的社区得到公平对待。
作为一名巴基斯坦的比哈尔女权主义者，我仍然在把今天巴基斯坦对贫穷的旁遮普人的有针对性的残酷杀戮与前东巴基斯坦对比哈尔人的有针对性的种族清洗相提并论。在孟加拉国，亲印度、反巴基斯坦的谢赫·哈西娜·瓦吉德（Sheikh Hasina Wajid）政府被赶下台，2024年的转变似乎是神的干预，与学生运动保持一致。
当我反思媒体叙事和政治操纵时，我想知道：为什么正义对比哈尔人来说仍然如此模糊？为什么在那些有权有势的人当中，没有人为我的社区辩护——要求把他们遣返巴基斯坦，要求他们在孟加拉国享有平等的公民权，要求归还他们的财产，要求恢复他们的尊严，或者至少要求两国的精英们表现出一些悔恨的迹象？无论是在过去旨在实现关系正常化的协议中，还是在最近建立良好友谊的过度热情中，我们一直被视为无关紧要的利益攸关方。
长期以来，我一直在哀叹媒体巧妙地转移了目光，以及政客们在这方面的无能。但今天，我真诚地想知道：为什么我们的著名和杰出的学者-区域研究专家-如此完全缺乏常识和人权的观点？他们中的许多人曾根据各种研究金和交流方案到外国，包括孟加拉国旅行，现在他们又在宣传同孟加拉国建立“正常”关系的类似的过分简单化的模式。为什么他们不能理解近代人类的忧郁？
精心策划的电影、音乐盛会、军事联盟、突如其来的姐妹季和媒体参与等干预措施，在这里并不是什么神奇的咒语。如果这个配方有效，印度将是我们最好的朋友。人们不会被愚弄；他们知道自己的选择。不知何故，政治领导人和他们的助手把人们当作棋局中的棋子。其中最令人厌恶的是那些在这种情况下伪装成主题专家的人。
许多巴基斯坦的国际关系和国防专家无耻地辩称，承认比哈里问题将使与达卡的关系“复杂化”，他们的胆识值得哀悼。许多巴基斯坦的国际关系、国防研究和政策分析专家倾向于忽视被困在孟加拉国的比哈尔人的困境，而主张加强巴孟关系，这仅仅是一种疏忽，还是故意破坏一个难以忽视的真相？
我通过我的文章和播客表达了我的抗议和不安，强调所谓的孟加拉国专家突然出现，他们明显排斥比哈尔人和其他非孟加拉语乌尔都语的人，他们继续在孟加拉国的贫民窟中生存。不出所料，我的担忧被方便地忽略了。和往常一样，我受到了应有的蔑视。
我收到的信息不仅是对整个社区的不尊重，也是对我们困境的赞美。这些报道不仅来自未知来源；他们来自知识分子、改革派、自由主义者和女权主义者——这些人被尊为和平、宽容和共存的推动者。我们不仅被民族主义者鄙视，也被定居的比哈尔人和说乌尔都语的人忽略，尤其是在卡拉奇。
我不想贬低巴基斯坦国内或海外少数好人的努力，但痛苦的事实依然存在：我们自己的社区没有发挥应有的作用。也许是创伤和生存斗争的负担迫使他们远离那些离巴基斯坦伊斯兰共和国1000英里远的人的痛苦。所有这一切足以再次提醒我——我一直都知道，但仍难以接受的东西：这些所谓的正义捍卫者中持续存在的、邪恶的、罪恶的精英主义共识和虚伪。
东巴基斯坦的巴基斯坦比哈尔人已经从官方历史中被抹去，他们的斗争在媒体报道中被淡化，他们的命运在官方话语中被遗忘。但我们确实存在。我们拒绝保持沉默。选择性遗忘的艺术定义了南亚的政治。历史，当由胜利者叙述时，毫不费力地没收了具有挑战性的事实。
1971年过去了53年，在孟加拉国、巴基斯坦和全球人权领袖们的宏伟故事中，我的社区仍然是一个注脚。自2024年8月5日以来，我已经阅读了数十篇专栏和博客，并关注了社交媒体上关于1971年和创伤性“过去”的讨论。对我们来说，创伤仍然存在于当下。我收集到的是一系列排他性的和不准确的叙述。
许多思考文章成功地忽略了完整的历史背景——特别是亲巴基斯坦的比哈尔人和非孟加拉语乌尔都语者所面临的人权侵犯，从1948年左右的语言运动开始，到1971年以来他们在孟加拉国被迫无国籍。这种遗忘阻碍了对双边关系的透彻理解。这些文章，以及大量的播客，暴露了一种明显的偏见——只关注巴基斯坦和孟加拉国最近的积极发展，而限制或完全抛弃了未解决的问题，尤其是无国籍人口的困境。由于未能就滞留比哈尔人的权利和公民身份展开包容各方的有意义对话，这些影响者故意回避解决长期存在的人道主义问题的机会。
我对这些教授和学者战士的请求是直截了当的：重新审视你的学术诚实，重新评估你在这一系列复杂问题上的立场。同理心是一种技能——它可以学习并融入到你的观点中。作为一个与她的社区和人类有着深刻联系的人，我知道一个基本事实：任何没有真相的和解都是非法和空洞的。
所谓的专家继续抹杀比哈里问题只会危及在坚实基础上建立巴基斯坦-孟加拉国关系的努力。这种虚伪的做法将在未解决的历史不公的重压下崩溃。与其追逐“极好的友谊”的幻想，回避令人尴尬的事实来取悦某些人，现在是时候采取一种理智和道德上大胆的方式了——一种拥抱整个历史真相的方式，不管它有多痛苦。
对于无能为力的活动家和倡导者来说，唯一的希望在于既承认进步又承认坚持，敦促两国政府纠正历史错误，确保所有受过去暴行影响的社区得到公平对待。